| [Член (365WT)]одговори [Кинески ] | Време :2018-02-10 | Функцијата на литературата е разновидна. Општо земено, постојат три функции, односно забава, когнитивна функција и образовна функција, образовната функција е најважната функција на литературата.
Литература за да ги научи луѓето, да влијае на луѓето, кога има нешто значајно, содржано на соодветен начин.
Обично рече дека текстот е наполнет со значењето на тој автомобил, содржан: оптоварување, проширување за да се разјасни; патот: вистина, се однесува на идејата. Се однесува на статијата е да се објасни вистината, да се промовира духот.
Оваа изјава, ниту пак е модерен изум, може да биде многу.
Уште во периодот на завојуваните држави, зборот "носител" бил откриен во "Хунзи". Xunzi ги претстави барањата на текстот за да го разјасни начинот на "Демаскирање", "конфучијанизмот", "исправка на имиња" и други статии.
Со мислата на Caochang, Као Пи во периодот Три кралства е изложен и јасно е наведено во неговата теза и тези.
Подоцна, Хан Ју, писател во династијата Танг, предложил теорија од текст по реченица. Неговиот учесник Ли Хан во својата статија насловена како "Предговор на г-динот Чанг Ли", исто така, ја напишале и книжевните, таоистички уреди. Со други зборови, статијата е алатка за пренесување на духот и ширење на идеи.
Предложената уметност беше предложена и реализирана од страна на Џоу Dunyi, аристократ на династијата Песна, кој рече во книгата на Џоу Zitong • Cihua: "Затоа, ? Убавината за да се научи од него е за доброто на образованието и затоа велејќи: "зборовите не се напишани, не се далеку". Иако доаѓаат нашите татковци и браќа, наставниците и учениците неволно, исто така не учат, силни, а не од. Не ги познаваат моралот и реториката за оние кои можат да ги искусат само уметностите Јан.Џоу смета дека целта на пишување на статија, е промоција на доблест и морал и морална цел, примарниот критериум за оценување на квалитетот на статијата е нејзината содржина и не Јин Јин, ако е само убава дикција, но не постои морална содржина, овој член не е раширил..
Фан Zhongyan е "Yueyang кула", ако не и без радост, да не биде тажен. Пласман високо храмови се загрижени за народот, на реките и езерата далеку од грижите монарх. Е исто така во грижи, се повлече, исто така, се грижи. Меѓутоа, кога е музиката? Тоа ќе каже: прво се грижи и се грижи, по светската музика и музиката! Ако тој не е среќен по првиот грижете се, загриженост за судбината на патриотизам, доблест и филозофија, и напишете пред било што друго и грижете се, по светот да уживаат во музиката на овој вечен збогум, ванкомицин Цитати, илјадници години, колку литерати CASTLE Rover, се потпреме на оградата и поезија, таа пишува во текстот, на крило во поезијата, неколку биле изречени низ вековите да стане Есеи. Неговата добрина и образованието, кои влијаат на идните генерации како многу луѓе, без сомнение, тоа треба да биде многу!
Благонаклоност, справедливост, пристојност, мудрост, писма, топло, добро, Кристин, штедливост, така, ова е дело на древните народи, модел на условите за живеење, кодекс на однесување, е суштината на кинеска традиционална доблести. Буквално, тој е човек да биде нежен, љубезен, почитувана, скромен, понизен, а тоа е да се биде социјална хармонија, несебичност и љубов кон другите. Работите не 温良恭俭让 површина, но не може да го произведе, тоа се одразува на природа на човекот, морална царството, ги содржи најосновните вредности на животот на древните.
Наследство од минатото, накусо, е на основни вредности.
Кое е значењето на литературата? Во текстот за носење. Ова е основната вредност што треба да ја застапуваме и да се држиме засекогаш.
Поголемиот дел од литературата треба да биде размислување на авторот, светот виси, вредности, олицетворение на концептот на животот, тоа е ставот на авторот кон светот и гледна точка! Сакате да ги прикажете читателите е концепт или идеја! Меѓутоа, со континуирано подобрување на продуктивноста, литературата постепено стана разновидна и комплицирана! Полека, многу други литературни излезат на самото место, тие веќе не се олицетворение на мислата на авторот, повеќе не ја одразуваат феноменот, а повеќе е да се задоволат обемот на интерес за некои читатели, тогаш литературата повеќе не е особено оригинална Вредноста! На пример, сегашната онлајн литература е најдобар доказ, се разбира, повеќето се уште се добри, тука е да се каже дека е поекстремна! |
|
